人性的本质,人性的积累和控制是社会本质的具体表现

人本质Yes人性的积累和控制是人本质的具体表现,”人的本质决定了人是一种社会存在，人性是社会性和个性的辩证统一；人的本质决定了人是历史性的存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一；人的本质决定了人是能动的存在物，人性是受动性和主动性、客观约束性和自我创造性的统一。

我们不能以善恶来判断人本质，因为在不同的文化中，善恶有明显的区别。我们不能说一个人在A是善的，在B是恶的，小时候是善的，长大后是恶的。孩子一出生就知道怎么喝奶，没人教。一个人掉到水里，他会拼尽全力去扎针，没人教他。这些都是本能，从中可以看出人是一种自持的动物。但是人和其他动物不一样。人们可以自己生产东西，比如种粮食，生产日用品。由此可见，人们是可以生产和使用劳动工具的。也可以看出人的思想是很不一样的。受过良好教育的人乐于助人，而没有受过良好教育的人会危害社会，这说明人的思想是可以改造的。

字数太多。我只能说我不认为人性 yes 本质是什么:就善与恶而言，我倾向于认为人性既非善也非恶——厚黑教主李宗吾的观点——所以善恶之分不是人性 yes对父母子女的爱，对异性的爱，动物也是存在的，动物是自然的一部分，并不是纯粹的来自人性，所以不能算是人性 本质(至少不是纯粹的)。。。。打住，多说一句，感觉很多人过的不是人的生活。。。

其实人性荀子在百家争鸣中，中国提出了这一观点。荀子认为人性是恶，所以学坏容易学好难，所以需要用伦理来约束人性的恶。其实客观来说，所谓的人性是我们与生俱来的，所以无非是人的欲望，没有善恶之分。我饿了，想吃东西，这本身就没有善恶的定义。善恶是后人定义的，无法准确解释人性

human 本质不是单个人固有的抽象的东西。现实中是一切社会关系的总和。人本质 Yes 人性的积累和控制是人本质的具体表现。本质的定义受马克思主义哲学的影响。人本质分类本质和个体本质: 1、人的类本质是人相对于其他事物(包括非生物、植物、动物)的根本性质。劳动是人本质。2.个人本质是一个具体的、特定的人的根本性质(张三、李四等。)及其各种属性之间的内在联系。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象的东西。现实中是一切社会关系的总和。”人的本质决定了人是一种社会存在，人性是社会性和个性的辩证统一；人的本质决定了人是历史性的存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一；人的本质决定了人是能动的存在物，人性是受动性和主动性、客观约束性和自我创造性的统一。

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