“罗”不是指洛河，而是指生活在洛河流域的原始部落,这是自然水域的数量，河洛图书\n河图由五方、五行、阴阳、天地之象组成,从马克思主义唯物史观的观点来看，《河图洛书》中的“河”字并非指黄河，而是指生活在黄河流域洛阳的一个氏族部落,长期以来，《河图洛书》一直被人们解读为黄河洛水赐予先王的天书。
长期以来，《河图洛书》一直被人们解读为黄河洛水赐予先王的天书。从马克思主义唯物史观的观点来看，《河图洛书》中的“河”字并非指黄河，而是指生活在黄河流域洛阳的一个氏族部落。“罗”不是指洛河，而是指生活在洛河流域的原始部落。《呼图罗》是河洛地区洛阳先民的两部代表作，是中国历史上最早的历史文献。\ r \ n \ r \根据这些负面信息，我们可以知道:\ r \ nRiver指的是黄河；罗指的是洛河
河洛文化在中国文化中地位很高；河洛文化包括史前考古文化、三皇五帝文化、呼图洛书、制度文化、五家学说、史家文史、文学艺术、科技、教育、民俗文化、姓氏文化、名人文化等等。
3、《尚书》中说一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土,水曰润下,火曰炎上...这是自然水域的数量，河洛图书\ n河图由五方、五行、阴阳、天地之象组成。图式以白圈为阳、天、奇数；黑点是阴，地，偶数，\ n \ n \天地合为五行，阴阳合为五行。所以图式结构分布如下:一和六住北方，因为天生水，土占六成，\n和齐是住在南方的朋友，因为二处生火，天七成；三和八住东方为友，因天满树，地百分之八十；四九住西，因地四而生金，天九成；五和十在同一个地方，住在中心，因为天是五，地是百分之百。
